Храмы

Об истории строительства православных храмов города Усть-Илимска (Храм Святого Софрония, Храм во имя Всех Святых, в Земле Российской просиявших) и часовни в честь иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» в работе учащейся 10 класса МАОУ «СОШ № 7 имени Пичуева Л. П.» Елены Соловьевой (руководитель – учитель музыки Антонина Михайловна Адамкова). 

Публикация Ларисы Лементуевой  об истории основания Храма Всех Святых, в земле Российской просиявших.

В учебно-исследовательской работе «Созвучие золотых колоколов» рассказано об истории колокольных звонов, типах и устройстве колокола, психологическом воздействии колокольного звона на человека. В исследовательской части работы приведена история Храма великомученика Киприана и мученицы Иустинии в посёлке Железнодорожный Усть-Илимского района и экскурсия на колокольню Храма. Автор работы учащаяся 17 школы Л. А. Фурьякова, руководитель - учитель музыки А. В. Куксина.

Информация о начале строительства храма святого архангела Михаила.

В 1994 году, отслужив молебен мученику  царю Николаю, прихожане прошли крестным ходом через весь город в  Березовую Рощу и сделали закладку нового храма.

Во время строительства города Усть-Илимска православные верующие собирались вместе:  молились, читали священное писание и духовную литературу, а по большим праздникам ездили на службу в город Братск.

      Сооружение и открытие новых церквей в отдаленных северных районах епархии было делом чрезвычайно сложным. Связано это было с недоста­точным количеством священнослужителей, а также с отсутствием дорог, а отсюда и доставкой необходимой церковной утвари и другими не менее важными причинами. Поэтому, когда жители деревни стали ходатайство­вать о строительстве церкви, иркутский архиепископ Парфений разрешил возвести только часовню. Было рекомендовано строить часовню "по форме церкви с той именно целью, чтобы можно было совершать в таковом доме священнодействие на походных антиминсах". Но по окончании строитель­ства решено было освятить здание по чину церкви и приписать ее к прихо­ду Николаевской церкви с. Карапчанка.

В 1997 году  епископ Вадим благословил о. Николая принять храм в поселке Бадарма, освященного в честь  Иннокентия Иркутского. После о. Николая, на службу направили иерея Димитрия Березкина. Батюшка встречался с жителями, устраивал здание церкви. На первых порах клироса не было, приходилось о. Димитрию вести службу. После отъезда  о. Димитрия в Омскую епархию в Бадарминский храм был назначен о. Владислав Бушуев. С 2010 года  настоятелем храма Святителя Иннокентия Иркутского является  иерей Игорь Коконев.

         Сведения о храме очень скудны. Он был приписан  к приходу Николаев­ской церкви с. Карапчанка. Точная дата строительства неизвестна, но пер­вые сообщения об этом храме относятся к 1914 году – при обозрении церк­вей епархии киренскому епископу Евгению не понравилась живопись икон, написанных ссыльным художником-самоучкой.